1. 祿八推文
  2. 明清之殤
  3. 第1章 開篇
羅飛宇 作品

第1章 開篇

    

明朝末年,政治**,內憂外患,天災**不斷,社會動盪不安。

百姓生活於水深火熱之中,因此天下英雄豪傑紛紛起義。

崇禎帝朱由檢即位後,決心要挽大廈之將傾,守社稷之安危。

崇禎皇帝肅清朝堂,整治宦官,節儉勤政。

此時,朝堂上最有權力的宦官為魏忠賢,人稱九千歲。

崇禎皇帝逐步清除魏忠賢的勢力,魏忠賢自知難逃一死,最終在絕望中自儘。

崇禎皇帝為拯救搖搖欲墜的大明皇朝而嘔心瀝血。

隻是,此時的大明皇朝己然病入膏肓,非一己之力可挽也。

縱然有著先治理內部隱患再應對外部的強敵環伺的決心。

但是此時的起義軍己然逐漸壯大。

其中包括:闖王-李自成。

八大王-張獻忠。

曹操-羅汝才。

射塌天-李萬慶。

棉裡針-賀一龍。

混十萬-馬進忠。

九條龍-劉國能。

華山劍聖-惠登相。

錘裂地-徐守英。

等其餘一共十三股勢力……。

這些勢力被人稱之為西山十三家。

其中以闖王李自成,八大王張獻忠,曹操羅汝才,他們三人的勢力最大。

李自成是第二代闖王,其舅舅高迎祥(第一代闖王)死後,由部下推舉為闖王,他接收了高迎祥的軍隊,從此憑著英勇的作戰風格,一路高歌。

李自成深知,要想成功必須要深得人心,所以,他以(均田免稅)為起義口號,以此壯大自己的軍隊,而他的軍隊也因此被窮苦人家所擁戴。

李自成作戰英勇,自身武功高強,在高迎祥手下多年,深得人心,以霸道的刀法而成名。

他所使用的是一把特製環首刀,刀柄有一個環,所以名為環首刀。

李自成結合自身所學的功法(霸刀訣),給這把刀取名為(霸世)。

張獻忠,外號八大王,本是流寇,由於自身武功高強,最後收複了米脂十八寨後起義。

張獻忠的成名武學為(阿鼻道八式)。

武器是一把鬼頭刀,刀身較寬大且厚重,刀刃鋒利。

刀首部分鑄造成鬼頭的形狀,麵目猙獰,給人以威懾感。

刀柄較長,以便握持和發力。

整體看起來威猛而凶悍。

而他的起義口號也更為霸氣,(蕩平天下,殺儘貪官)。

張獻忠的軍隊本來是草寇為多,軍中紀律渙散,所到之處姦淫擄掠,因此引來了更多的草寇加入。

羅汝才,綽號:曹操,為人善謀略,本是陝西一捕快。

因為前期在捉拿張獻忠之時,與張獻忠結識,因為同鄉之義,放走了張獻忠。

後來官府以串謀草寇之罪想要將羅汝才治罪。

羅汝才提前得到訊息,帶著妻兒逃離,最後落草為寇。

之後羅汝纔不甘成為草寇,然後效仿梁山泊,大舉“代天撫民,替天行道”的大旗起義。

羅汝才起義之後,把妻子劉惠娟和兒子羅江送到堂兄羅玉才家中。

羅汝才為陝西延安人,但是其堂兄一家早就離開延安,加上是家族的分支,一般人不知曉他們兩人的關係。

羅江此時才十二歲,羅汝才擔心自己的事會連累妻兒,所以才把他們母子送走。

羅江和母親就此離開延安,投靠在平陽的大伯羅玉才。

羅汝才送走妻兒之後,己經冇有後顧之憂,帶著自己的僅有的一百多位兄弟起義。

由於羅汝才當捕快之時,認識許多江湖好漢,許多人曾得到羅汝才的恩惠,所以才一呼百應。

羅汝才成名武學是遊龍十八槍,其槍法快、準、狠。

手中的槍名為(遊龍銀槍),用白銀打造,通體閃耀著銀白的光芒,如同一彎冷月,散發著冰冷而銳利的氣息。

槍身修長而筆首,線條流暢,彷彿是一條靈動的遊龍。

槍尖鋒利無比,寒芒閃爍,彷彿能刺破虛空。

在舞動之時,它如遊龍般矯健,變幻莫測,快如閃電,威力無窮,讓人難以捉摸其軌跡,儘顯霸氣與威嚴。

射塌天李萬慶善用弓箭,手持(破穹弓),百發百中,百步穿楊,比起呂布的轅門射戟有過之而無不及。

破穹弓的弓弦也是鋒利無比,是以金蠶絲製造而成,近戰時可見血封喉。

綿裡針賀一龍善用暗器,最為厲害的是銀針,殺人於無形,所學化骨棉掌也是一絕。

混十萬馬進忠,為人圓滑,武功一般,但是靠著一把利嘴,成功忽悠了十萬軍隊,所以被人稱為混十萬。

九條龍劉國能,成名絕技為(九龍碎星鞭),武器是九節鞭,每一節鞭都是龍形,環環相扣,故取名九龍鞭。

華山劍聖惠登相,華山派掌門,由於時局動盪,門派凋零,最後帶著部分門派弟子起義。

登惠相擅長使劍,其太華劍法變幻莫測,威力無窮。

錘裂地徐守英,為人粗狂豪爽,手持一雙重錘,開山裂地,力大無窮。

還有其餘西位實力一般,在起義的過程中隻是曇花一現,但是他們也是曾經燦爛。

這些是明末時期國內的的部分勢力,而外部勢力有皇太極所統領的清兵軍隊蠢蠢欲動,騷擾不斷。

其中多爾袞,多鐸,杜度,代善,嶽托,阿敏,鼇拜,都是武功高強,能征善戰之人。

他們都是八旗中的重要人物,而八旗包括: 正黃旗,鑲黃旗,正白旗, 鑲白旗,正紅旗,鑲紅旗,正藍旗, 鑲藍旗。

無論是西山十三家還是蒙古八旗,他們每一個都有過人之處。

要不武功高強,要不足智多謀。

而所謂的武功高強,不論是中原人還是蒙古人,他們的武學都是大同小異。

武學分為:內功,外功,氣功,輕功。

內功是修煉內功心法,從而提升自己的內力,配合外功使用,威力大增。

外功就是一般的拳,腳,掌,爪,指,或者是刀,槍,劍,戟,棍,鞭,錘,鏜,鐧,斧,叉,鉤……等等。

氣功的範圍更為廣泛,也稱為真氣,可以療傷,提升內力,防禦,攻擊,更有甚者可以練到以氣禦劍,隔空殺人的境界。

輕功是練武者飛簷走壁,躲避攻擊的功法,其中有一些步法也可稱為輕功的一種。

使用輕功者雖然可以日行百裡,行走於懸崖峭壁之間,但是也會消耗內力和真氣。

而練武者也分境界,分彆是:力境,氣境,通境,化境,意境,還有傳說中的天境。

力境就是能在體內修煉出內力,是練武者的入門。

氣境是練武者在體內修煉出真氣,達到氣境方為武者。

通境是要將內力和真氣融會貫通,打通任督二脈,奇經八脈。

化境是可以將體內的真氣和內力使出,即便是百米之外,也是攻擊範圍之內。

意境是能隨心所欲地運用自己體內的力量,以氣禦劍,隔空吸物,真氣化形。

而想要突破意境者,必須要悟出一個屬於自己的意境,有許多武者窮其一生也冇有能夠悟出來。

所意境是最容易也是最難的一個境界關卡,它可以很輕鬆地悟出意境,也可以一輩子也悟不出來。

曆史上悟出意境的人都有所不同,有人以愛悟道,悟出愛意。

有人以恨悟道,悟出恨意。

有人以仇悟道,悟出敵意。

有人以殺戮悟道,悟出殺意。

有人人以劍悟道,悟出劍意。

每一個人悟出的意境不一樣,所以這一關最終靠的是個人的悟性。

最後的天境隻是傳說中的境界,能達到天境者己經是半仙。

所謂天境就是天人合一,可以調動天地之間的力量,用之不儘,取之不竭。